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300户牧民离开故土难以适应定居生活_新闻中心_新闻中心

发布日期:2021-02-02 05:41浏览次数:
本文摘要:夏立伟的300名藏族牧民因应对移民政策而离开故土,迁往格尔木市郊区,但难以适应定居生活。夏立伟通过解读三江源一个普通牧民的迁徙生活,质疑生态移民的必要性。58岁的牧民宋佳,完全没有想到自己会离开祖祖辈辈居住的草原——错池村,举家迁往汉人为主的城市格尔木。 从那以后,他甚至不会想到整个家庭的生活发生了巨大的变化。宋佳黝黑的脸上总是挂着单纯的笑容。 他热情地招待我们,他的妻子和女儿给我们端来了茶和食物。三江源生态保护协会的欧想给我们翻译,宋佳介绍他认识格尔木。

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夏立伟的300名藏族牧民因应对移民政策而离开故土,迁往格尔木市郊区,但难以适应定居生活。夏立伟通过解读三江源一个普通牧民的迁徙生活,质疑生态移民的必要性。58岁的牧民宋佳,完全没有想到自己会离开祖祖辈辈居住的草原——错池村,举家迁往汉人为主的城市格尔木。

从那以后,他甚至不会想到整个家庭的生活发生了巨大的变化。宋佳黝黑的脸上总是挂着单纯的笑容。

他热情地招待我们,他的妻子和女儿给我们端来了茶和食物。三江源生态保护协会的欧想给我们翻译,宋佳介绍他认识格尔木。

2005年,宋家一家五口,加上生活在三江源的近300名牧民,响应国家“三江源生态保护规划”政策,从他们的牧场搬到格尔木市以南8公里的移民村。宋佳当初之所以同意移民,是因为当地政府官员说“牧民和鼠兔是草原的害人者”。他想,如果他们家搬出了错池,有利于草原的恢复,那就搬出去。他把家里的一些牛委托给别人放养,一来赚的钱可以补贴家用,二来可以给自己留一条出路,十年后回到爨池。

“这几年草原有没有改善?”“是啊,我一年回池几次,感觉草越来越好了。”对于宋佳来说,移民带来的最大好处就是方便孩子上学。原来草原上的错池村,小学只能上到三年级,设施和师资都很不理想。移民后,孩子可以在马路对面的长江源村小学就读,然后可以在格尔木市上初中。

反正这里的教育比错池好太多了。但是也有一些不尽如人意的地方,比如孩子每年上学都要接连交300-400元钱。学校的老师上课很散漫。一个老师声称他身体不好,三个星期没来上课,没有任何代课老师。

在移民村,宋佳的小儿子曾经上过长江源学校。因为假期上课比较多,觉得学不到什么知识,就换了一个离家很远的活佛办的孤儿学校。我的女儿吴荣卓玛在四年级的时候就开始从错池村转到移民村。

她偷偷告诉我们,去年之后,她被老师打了一顿,腿和胳膊上都是疤。她不敢告诉父母这件事,怕老师继续打她。班里没有一个学生没挨过打。

现在几乎从年初到年底,宋佳最大的担心就是家里入不敷出。刚搬到移民村的时候,国家每年补贴每户8000元,是一笔不小的数目,足够一家五口过上舒适的生活。

没想到,来到移民村,处处需要钱。不像在错池,吃自己的牛羊肉牛奶,烧自己的牛粪,穿自己的羊皮衣服。很少有地方需要钱。

饮食习惯让家里的每一顿饭都离不开肉。你去市场买,经济买不起。

宋佳联系了他在错池的亲戚,如果有人来移民村,他会带更多的牛羊肉。如果你一个人回错池,带尽可能多的回家。宋佳没有文化和专业技能,不会说中文,只能做一些简单的体力活,比如搬运和建筑工人,都是临时工。

他往往是工地上年纪最大的。虽然他很累,但他的家人需要他工作来养家。冬虫夏草季节到了,他们家会挖冬虫夏草,儿子挖的又快又多,女儿也会去餐厅打工。

但是,虽然四个人挖虫草,在餐厅打工的收入是8000元,但是扣除当时挖虫草每人1500元的草皮费也就2000元。村里的大多数村民都与宋家有类似的情况,出于同样的原因,他们都有严重的经济问题。康卓,她在20世纪80年代参观了她姐姐在移民村的房子 “他们现在怎么样了?藏族不像藏族,汉族不像汉族。

如果你是藏族,就要有自己的牧场和牛羊;汉族,会说中文,工作。但他们既不能放牧,也找不到好工作。

”走到一个废弃的房子后,她说:“政府规定这里的房子不能买卖,但是牧民住不下怎么办?”有些以非常低的价格出售。“根据生态移民政策,10年后,牧民可以选择返回原居住地或留在移民村。大部分牧民还是想回去,既因为真的想在草原生活,也因为移民村的生活真的很艰难。

格尔木曲马莱县办事处主任马表示,移民村目前的许多情况没有得到及时改善,根本原因是户籍问题,如垃圾清理和医疗保障(村民的医疗报销点位于曲马莱县医院很远,往返票价近500元)。他曾经动员村民加入格尔木市户籍,让他们在财政拨款和补贴方面得到更多的优惠,基建项目的申报和实施也更方便。长江源村的邻村村民来自格尔木市唐古拉乡。

都是在格尔木市注册的。对比发现,长江源村的环境比移民村好很多,而且村里还配备了健身器材、运动场等设施。但因为很多人不愿意搬,宋佳说,由于老家的原因,他拒绝搬户口。

”动个户籍就像背叛自己的村子。“因此,这个问题并没有得到解决。采访结束后,我想,生态移民政策给牧民带来了什么?政策影响家庭和家庭中每个人的命运。

政策的效果是否值得牧民的牺牲?政策带来的变化能让我们牧民的家人和朋友生活得更幸福吗?珍贵的藏族文化和朴素的价值观是否得到了保护和传承?如果答案是否定的,那么生态移民政策的必要性就应该受到质疑。夏立伟,2010年草原部落成员。blk comment p a : link { text-decoration : none }。

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